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台北/貢寮/靈鷲山無生道場

在山下有保全人員先稍微看一下參觀的遊客.
等到開上來把車停好還需換證才可進去...
換證的地方在天眼門的旁邊...


天眼門
「天眼」指虛空之眼、撤見諸法空性之意;象徵佛法無邊,應緣顯化的妙意。
「天眼門」即是「空性之門」,入此空門,引領眾生進入心靈智慧的殿堂,
明瞭一切唯心所造、唯識所顯,亦有諸佛菩薩慈眼觀看眾生、守護眾生之意。

天眼門眼睛的造型表現藏傳佛教藝術色彩,門柱上石刻則為世界各大宗教的古老修行圖騰,
象徵人類對宇宙自然現象的各種探索與解釋,也充分表達靈鷲山「尊重、包容、博愛」的華嚴精神。  

天眼門外的文殊廣場,為紀念過去七佛之師-大智文殊菩薩而命名。



四大天王像與十二因緣圖

自古就是佛教的守護神四大天王,是六道輪迴中最有福報的天道眾生之一,
屬於欲界鎮守四方的第一重天。

由右而左是:北方多聞天王、東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王,
皆曾廣利眾生,並誓願護持正法、饒益一切、遠離厄惱、所做成就,是菩薩的化身。

中央十二因緣圖,此圖表法來自緬甸禪法大師和摩構大師,
用以標示佛陀所證悟的基本生命法則:四諦、十二因緣、惑業苦三道牽轉、三世因果之理,
並寫出修行解脫之出口。

佛陀以實修印證:如果觀照萬法變化無常的本質,解脫受與愛的連結,
終將覺醒無明輪轉的大夢,了達本然無生的出口。



一進來往右邊看就會看到往觀音道場的步道.
這個角度看上去頗為壯觀.


觀音以慈悲為本願,如眾生慈母,聞聲救苦,濟渡一切眾生。
觀音道場中央設置一尊青銅鑄身,高十二公尺、坐南朝北的金色「多羅觀音」聖像。
梵音「多羅」為離塵垢之意,佛經:「多羅觀音由光明中生」,故身金色;
面黑意即除垢障。基座三面環列《圓覺經》十二菩薩像與其偈語,後有觀音心咒轉經輪。


坐南朝北的金色「多羅觀音」聖像...
莊嚴肅穆,虔誠之心不禁油然而起。



站在觀音道場往下看.
憂愁,煩惱全隨風飄走了....


觀音道場旁邊的山坡上有許多的佛塔,號為「舍利塔林」,總計53座,
造型,大小雖各不同,但大同小異.
整個塔身就像是個石雕藝術品.
站在此處宛如置身在西藏,印度的感覺.


舍利佛塔都是信徒所捐贈,
每一座佛塔底部皆有佛塔名稱、捐贈者姓名等.


聞喜堂,矗立於天眼門與華藏海間的山坡上,是來山信眾第一個接觸到的建築,亦為接眾之心靈場所。

聞喜,即是西藏噶舉派祖師密勒日巴尊者之名,
亦紀念早年心道法師於宜蘭骨塔塚間修持時得尊者心意授記。

一九八四到八五年,心道師父於法華洞就地以「石板」為座具斷食閉關;
出關後,師父帶領徒眾開山演教。初以芒草蘆花搭建「草棚」,
水泥模板敷地為座墊,作為四季內眾禪修大閉關的「選佛場」;

一九九六年後草棚毀於賀伯颱風,僅存緬甸玉佛安詳側臥。
為使臥佛免再遭風雨寒暑之襲,亦讓來山大眾有聞法歡喜之歇腳處,
故舊地重修,以尊者為名,始興建現今的「聞喜堂」。

聞喜堂二樓是財神寶殿,供奉的財神是四大天王之一的多聞天王。
凡曾受財寶天王法灌頂,並精進持誦其咒語者,事業必能鴻圖大展。
在佛法的因緣中每件事的成就都是因緣和合的關係,
要享富貴果報都必須在生活當中實踐修行,在慈悲喜捨中創造社會互動的良性循環。



想道場人員索取導覽地圖沒想到已經發完了...
熱心的道場人員告訴我順著這個步道走可以看到許多景點...


我就先從最遠最後面的景點介紹回來..

觀海台 
由木板條疊編於屋頂而成的座台,背倚前山齋堂,前擁廣浩無際的太平洋,
左望蒼翠鬱林掩映雙溪入海口,右見大殿香火裊裊,靠聳著麒麟巨石,
向西延山脊,見遠處多羅觀音的慈眼,疼惜著熙攘來回的眾生。


靜坐於此,讓山濤海浪滌盡內心煩憂,
亦不妨參悟心道師父所說:「浪有高有低,海水依舊是海水;生活有苦有樂,心依舊是心。」

不管是站在上面欣賞風景.
或是在此靜坐沉思請把腳上的鞋子脫掉..


觀海台全景,幾乎有三分之二受大海環伺;人,渺小了,心性,於是開闊。
「高高山頂立,深深海底行」,唯有消除自我執著,彼此傾聽,才能將世間的爭端消融於無礙。
如同海天般遼闊的心胸,才能容納得下多采多姿的三千大千世界。

面對太平洋,見證自家本地風光,向北可遙望台灣東北極點澎佳嶼、花瓶嶼及鼻頭角燈塔,
向晚還能欣賞到美麗的夕陽。


法華洞
一九八三年心道法師轉駐此處,為對心性進行更深密的觀修,
延續墳塚修行十年的禪定功夫,繼續嚴厲斷食閉關,
前後兩年半期間,僅飲水少量與九粒百花丸,後更常坐不臥。

心道師父說:「閉關要具足三心:不退轉的心、死心、無攀緣的心。」
閉關,是為了對心最微細的部分,做最深入的體悟;
而斷食可以讓心冷卻,有助於剋期取證。
乃於一九八五年出關。靈鷲山普門利生志業,由此展開。

當心道法師閉關時,曾有兩條百步蛇於石床下護持;
入關前,心道法師在洞內以七粒米及一杯水供養佛教護法四大天王,兩年後,水米依舊完好如初。




祖師殿
此為靈鷲山最早的建築史跡,也是宗風傳承的精神所在。
一九八四年心道法師進法華洞斷食閉關時,為護關求法弟子所建。
殿中供奉「西天東土禪宗歷代祖師聖位」,是感恩佛陀及禪宗歷代祖師的法脈傳承所立。
由於初期經費拮据,祖師殿一切建設石塊都就地取材,
以五包水泥克難啟建,成就一座依山勢而建的天然石屋。
從此處可見開山的艱辛,也為靈鷲山定下了樸實簡單自然的建築風格。

祖師殿內拍照前請先知會道場人員.



靈鷲山主殿,配合自然環境,以純樸的石材建成。
後倚嵿巔麒麟岩,前側鷲首石昂然凌空,正前端坐大鵬山脊背上,直臨俯瞰太平洋。

殿中供奉左臥佛、千手觀音及四大天王。
此為台灣僅有的左臥佛:左肩而臥,枕左手,兩膝微曲、兩足相累,雙眼微張,法相安詳篤實。
殿內有天然山泉井「大悲水」及「長壽水」,由常住法師長年修法加持;
並有酥油燈、光明燈等,供眾祈願迴向。

道場依山而建,主體建築多以紅瓦石牆為主,立於道場一角望見的海天一色,與紅瓦建築相呼應;
當您情緒煩躁、心生煩惱時,這裡或許是心靈沉澱的最佳場域。

很可惜我來的時候這裡正在施工所以不能進去參觀.
上來拍這張照片還特別請工人讓過才得以拍到.


繞了一圈換證出來後有神清氣爽的感覺.
看到三三兩兩的遊客安靜虔誠的來此參觀.
每個人都發揮自律的功能.
道場人員也管理維護的很好.
這裡算是非常好的一個地方....
不想被人吵或是想找個清靜的地方這裡決不會讓你失望的....

換證的警衛看著我背著相機.
告訴我說旁邊外面還有幾個景點風景很好推薦我去看看....
雖然腳還在痛但我還是想把這完整的走過一遍.
這次我仔細的看著這個警衛我確定了他沒有喝酒...

這個步道就是五百羅漢步道.
步道非常的乾淨看起來好像有人常走...


步道旁有很多羅漢的石雕.
每尊的表情和姿勢都不一樣.
有嚴肅的也有俏皮的......



有沒有五百尊我就不知道了..
這段路好像很長.
因為腳痛的關係我就沒繼續往下走了...
如果我再往下走我怕回來是上坡我可能走不回來..
所以普賢菩薩道場和地藏菩薩道場我就沒去了.
不是我偷懶是我的腳好像隨時要抽筋的感覺....

保留體力為的就是要走上去看「十一面觀音塔」


走過桃源谷後這點上坡就不覺得有什麼了...
可是我的腳還沒復原.
所以走起來還是很痛苦的...


大概走10分鐘就到了...
就算都不運動的人用爬的我估計30分鐘也到的了...
我不是酒鬼所以我不會騙大家的...

從上往下看的景色就是這樣...
漂亮吧....


看另一邊的景色....
真的是舒服又痛快呀....


這座矗立在荖蘭山壯觀的建築物..
就是「十一面觀音塔」


塔周圍還有好像小塔的石雕把它圍住...



這裡已經想來快兩年了..
現在心願終於完成.
看到漂亮的風景也感受到莊嚴的氣氛..
小伍沒有宗教信仰.
但寧靜莊嚴的寺廟或道場對我卻有著很強的吸引力..
寧靜的力量是很大的...
這次我也是一個人來~
安靜感受這裡的氣氛....
享受這裡的平和寧靜....
請記得...
請勿葷食,全山禁菸,請勿靈動,請攜帶環保筷,環保杯
安靜勿大聲喧嘩.衣著不要太過暴露
人必自重而人重之,人必自辱而人辱之






開放時間:週二至週日8:00~18:00 週一為山僧眾精進日 不開放信眾來山




更多靈鷲山無生道場的照片在相簿中~請按此


以上部份文字節錄自以下網站..
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